(牀)安身之幾坐也。鉉本作安身之坐者五字。非是。牀之制略同幾而庳於幾。可坐。故曰安身之幾坐。牀制同幾。故有足有桄。牀可坐。故尻下曰。処也、從屍得幾而止。引孝經仲尼凥而釋之曰。謂閒居如此。按得幾而止者、謂得牀而止也。仲尼凥者、謂坐於牀也。
（魏晉哲學思想） 玄學，是 魏晉 時期出現的的 哲學思想 與思潮，是對《 老子 》、《 莊子 》和《 周易 》的研究和解説。 此處的"玄"字，起源於《老子》中的一句話"玄之又玄，眾妙之門"。 玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流，即"玄遠之學"，它以"祖述老莊"立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。 鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下，在 意識形態領域 內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。 事實上被後世認為的"玄學家"，彼時都自認為在致力於 經學 並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。
NEWSポストセブン取材班は1月8日、大間さんが当日家族と過ごしていた珠洲市仁江町の倒壊した家の前で、大間さんに取材をしていた。. そのとき、まさに眼前では、大間さんの妻子と共に崖崩れに巻き込まれた親族の救出活動が行われている最中だった ...
2023-12-22 在 紫微斗數 中，天同是十四主星中的最後一顆星曜，是主星四大類中的合作型，天同星入命的人個性溫和，是顆福星。 那麼在 紫微學術 中，天同化權代表什麼呢？ 天同星化權有哪些作用和意義呢？ 下面不妨和小編一起來解讀下吧。 天同化權（丁） 一般情形之下，天同喜化祿，比較上不喜化權。 因為化祿比較安逸，而化權則遠這辛勞。 這種情形初學斗數的人常覺得很難理解，因為一般斗數書刊皆強調天同為富星，與辛勞似乎攀不上關係，誰知天同之所以為福，只是辛勞而後必成，化權之後，性質尤其如此。 最佳的結搆，為天同化權與 祿存 同度，則雖辛勞，但郄得財容易，而且往往財源不只一端，兼且能夠以財求財，屬於富局。 天同化權如果跟 巨門 化忌同度或對沖，若同時更見煞曜，則其傷神勞心，往往不足為外人道。
據《道德經》記載，「道生一，一生二，二生三，三生萬物」，這就是為什麼中國有很多成語形容「一心一意」，希望做事能夠專注到底，達到最佳效果。 同時，我們也看到許多傳統文化將數字「一」與最高境界聯繫在一起， 例如「皇帝自稱『朕』」，意味著他是一切的主宰。 在中國人心目中，"一"還代表著完整和統一，是一種理想的境界。 正如"一心一意"所表達的對愛情忠貞不渝的態度，以及"一塵不染"形容事物的純潔無瑕。
土也是漢字部首之一。 中文名 土 拼 音 tǔ、dù，tú 部 首 土 五 筆 FFFF 倉 頡 G 鄭 碼 BA 筆 順 橫、豎、橫 字 級 一級（編號：0027） 平水韻 上聲·七麌 注音字母 ㄊㄨˇ、ㄉㄨˋ，ㄊㄨˊ 筆畫數 3+0 造字法
買房究竟是鄰近大馬路旁有價值，或是巷弄內生活品質才有保障？有習慣住在大馬路旁的網友近日要買房，苦於不知該選擇臨路或是巷弄內，便到PTT ...
「般若波羅密多心經」就是想當菩薩、想要成佛的心法祕笈，《心經》能開啟個人智慧之鑰、破除三障，自覺覺他、自度度人、清淨己心、利益眾生，幫助自己身心開闊。 《心經》是一部被認為具有宗教和精神價值的佛教經文經典，也是最受大眾喜愛抄寫的經文，因簡短易記，能幫助個人自我修行，在抄寫的過程能夠靜心淨心，且能迴向親友眾生，得到身心平安吉祥之祈福心願。 唸心經有什麼禁忌？ 唸心經的禁忌 經即是一種修心方式，最重要的要能夠持之以恆，長期培養自我的修身言行和精進之心，日積月累以獲得功德助益，了解念經該注意的一些禁忌，有助於確保唸心經的正確和尊重性修行，以獲得最大的益處。 以下是另外幾個與唸心經修行相關的禁忌：
二十一條，又做"廿一條"（日語：対華21か條要求），是日本帝國主義妄圖滅亡中國的秘密條款。1915年1月18日由日本駐華公使日置益當面向袁世凱提出。袁世凱沒有拒絕這"二十一條"，只是採取了拖延策略，同日本進行秘密談判。1915年5月25日，中日雙方在北京簽訂了"二十一條"的修正案 ...
古董牀
